Navaho nacija nikada nije dozvolila filmskoj ekipi da uđe u veličanstveni crveni kanjon poznat kao kanjon smrti.Na plemenskoj zemlji u sjeveroistočnoj Arizoni, dio je Nacionalnog spomenika u kanjonu Cheli - mjesto gdje samoproglašeni Diné Navajo ima najveći duhovni i istorijski značaj.Coerte Voorhees, scenarista i režiser filma snimljenog ovdje, opisao je međusobno povezane kanjone kao “srce Navaho nacije”.
Film je arheološki ep pod nazivom Canyon Del Muerto, za koji se očekuje da će biti objavljen kasnije ove godine.Priča o pionirki arheologinji Ann Akstel Mo koja je ovdje radila 1920-ih i ranih 1930-ih Istinita priča o Ann Axtell Morris.Udata je za Earla Morrisa i ponekad se opisuje kao otac jugozapadne arheologije i često se navodi kao model za izmišljenog Indiana Jonesa, Harrisona Forda u blockbusteru Steven Spielberg i George Lucas filmovi Play.Pohvale Earla Morrisa, u kombinaciji s predrasudama žena u ovoj disciplini, dugo su zaklanjale njezina postignuća, iako je bila jedna od prvih žena divljih arheologa u Sjedinjenim Državama.
Jednog hladnog i sunčanog jutra, kada je sunce počelo da obasjava visoke zidove kanjona, zaprega konja i vozila na sva četiri točka vozila je po dnu peščanog kanjona.Većina filmske ekipe od 35 ljudi vozila se u otvorenom džipu koji je vozio lokalni vodič Navaho.Oni su ukazali na umjetnost na stijenama i nastambe na liticama koje su izgradili Anasazi ili arheolozi danas poznati kao narod pueblo predaka.Drevni ljudi koji su ovdje živjeli prije pne.Navajo, a otišla u misteriozne okolnosti početkom 14. vijeka.U zadnjem delu konvoja, često zaglavljeni u pesku, nalaze se Ford T iz 1917. i kamion iz 1918. TT.
Dok sam pripremao kameru za prvi širokokutni objektiv u kanjonu, prišao sam 58-godišnjem unuku Ann Earl Benu Gail-u, koji je bio viši konsultant za izradu scenarija za produkciju."Ovo je najposebnije mjesto za Ann, gdje je najsretnija i radila je neke od svojih najvažnijih poslova", rekao je Gell.“Vratila se u kanjon mnogo puta i napisala da nikada nije izgledao isto dvaput.Svetlo, godišnje doba i vreme se uvek menjaju.Moja majka je zapravo začeta ovdje tokom arheoloških iskopavanja, što možda i nije iznenađujuće, ona je odrasla da postane arheolog.”
U sceni smo gledali mladu ženu kako polako prolazi pored kamere na bijeloj kobili.Na sebi je imala smeđu kožnu jaknu podstavljenu ovčjom kožom i kosu zavezanu u čvor.Glumica koja u ovoj sceni glumi njegovu baku je zamjenica kaskadera Kristina Krell (Kristina Krell), za Gejl je kao da gledate staru porodičnu fotografiju kako oživljava.“Ne poznajem Ann ili Earla, oboje su umrli prije nego što sam se rodio, ali shvatio sam koliko ih volim,” rekao je Gejl.“Oni su neverovatni ljudi, imaju dobro srce.”
Također je pod promatranjem i snimanjem bio John Tsosie iz Dinéa u blizini Chinlea, Arizona.On je veza između filmske produkcije i plemenske vlade.Pitao sam ga zašto je Diné pristao da te filmske stvaraoce pusti u Canyon del Muerto.„U prošlosti, snimajući filmove na našoj zemlji, imali smo loša iskustva“, rekao je.“Doveli su stotine ljudi, ostavili smeće, ometali sveto mjesto i ponašali se kao da su vlasnici ovog mjesta.Ovaj rad je upravo suprotan.Veoma poštuju našu zemlju i ljude.Zapošljavali su mnogo Navaha, ulagali sredstva u lokalna preduzeća i pomogli našoj ekonomiji.”
Gejl je dodao: „Isto važi i za Ann i Erla.Oni su bili prvi arheolozi koji su angažovali Navaho za iskopavanja, i bili su dobro plaćeni.Earl govori navaho, a Ann također govori.Neki.Kasnije, kada je Earle zagovarao zaštitu ovih kanjona, rekao je da ljudima Navaho koji su ovdje živjeli treba dozvoliti da ostanu jer su oni važan dio ovog mjesta.”
Ovaj argument je prevagnuo.Danas oko 80 porodica Diné živi u kanjonu smrti i kanjonu Cheri unutar granica nacionalnog spomenika.Neki od vozača i jahača koji su radili u filmu pripadaju ovim porodicama, a potomci su ljudi koje su Ann i Earl Morris poznavali prije skoro 100 godina.U filmu, Ann i Earl's Navajo asistent igra Diné glumac, koji govori navaho sa engleskim titlovima.“Obično,” rekao je Tsosie, “filmaše nije briga kojem plemenu pripadaju američki indijanski glumci ili kojim jezikom govore.”
U filmu, 40-godišnji konsultant za jezik navaho ima nizak rast i konjski rep.Sheldon Blackhorse je pustio YouTube klip na svom pametnom telefonu - ovo je vestern film iz 1964. "The Faraway Trumpet" Scena u ".Navaho glumac obučen kao Indijanac iz ravnice razgovara sa američkim konjičkim oficirom u Navahu.Redatelj nije shvatio da glumac zadirkuje sebe i druge Navaho.„Očigledno mi ne možete ništa“, rekao je."Ti si zmija koja puzi po sebi - zmija."
U kanjonu Del Muerto, Navaho glumci govore jezičku verziju prikladnu za 1920-te.Sheldonov otac, Taft Blackhorse, bio je konsultant za jezik, kulturu i arheologiju na sceni tog dana.On je objasnio: „Otkako je Ann Morris došla ovamo, bili smo izloženi anglo-kulturi još jedan vek i naš jezik je postao direktan i direktan kao engleski.. Drevni Navaho je opisniji u pejzažu.Rekli bi: „Hodaj po živoj steni.„Sada kažemo: „Hodati po steni."Ovaj film će zadržati stari način govora koji je skoro nestao.”
Tim se kretao kanjonom.Osoblje je raspakiralo kamere i postavilo ih na visoko postolje, pripremajući se za dolazak modela T. Nebo je plavo, zidovi kanjona su oker crveni, a lišće topole svijetlo zeleno.Voorhees ove godine ima 30 godina, vitak, smeđe kovrdžave kose i kukastih crta lica, nosi kratke hlače, majicu i slamnati šešir širokog oboda.Koračao je tamo-amo po plaži.„Ne mogu da verujem da smo zaista ovde“, rekao je.
Ovo je kulminacija dugogodišnjeg napornog rada pisaca, reditelja, producenata i poduzetnika.Uz pomoć svog brata Johna i njegovih roditelja, Voorhees je prikupio milione dolara u budžetima za proizvodnju od više od 75 pojedinačnih investitora, prodajući ih jednog po jednog.Zatim je uslijedila pandemija Covid-19, koja je odgodila cijeli projekat i zatražila od Voorheesa da prikupi dodatnih milion američkih dolara za pokrivanje troškova lične zaštitne opreme (maske, jednokratne rukavice, sredstva za dezinfekciju ruku, itd.), koja treba da zaštiti desetine U 34-dnevnom planu snimanja, svi glumci i osoblje seta.
Voorhees je konsultovao više od 30 arheologa kako bi osigurao tačnost i kulturnu osjetljivost.Napravio je 22 izviđačka putovanja u Canyon de Chelly i Canyon del Muerto kako bi pronašao najbolju lokaciju i ugao snimanja.Već nekoliko godina održava sastanke sa Navaho Nation and National Park Service, a oni zajedno upravljaju nacionalnim spomenikom Canyon Decelli.
Voorhees je odrastao u Boulderu u Koloradu, a otac mu je bio advokat.Tokom većeg dela svog detinjstva, inspirisan filmovima o Indijani Džonsu, želeo je da postane arheolog.Tada se zainteresovao za snimanje filmova.Sa 12 godina počeo je da volontira u muzeju u kampusu Univerziteta Kolorado.Ovaj muzej je bio alma mater Earla Morrisa i sponzorirao je neke od njegovih istraživačkih ekspedicija.Fotografija u muzeju privukla je pažnju mladog Voorheesa.“Ovo je crno-bijela fotografija Earla Morrisa u Canyon de Chelly.Izgleda kao Indiana Jones u ovom nevjerovatnom pejzažu.Pomislio sam: 'Vau, želim snimiti film o toj osobi.'Onda sam saznao da je on prototip Indijane Džonsa, ili sam možda bio potpuno fasciniran.”
Lucas i Spielberg su izjavili da je uloga Indiane Jonesa zasnovana na žanru koji se obično viđa u filmskoj seriji iz 1930-ih - što je Lucas nazvao "sretnim vojnikom u kožnoj jakni i takvoj vrsti šešira" - a ne bilo kojoj istorijskoj ličnosti.Međutim, u drugim izjavama priznali su da su djelomično bili inspirirani dvama stvarnim modelima: skromni arheolog koji pije šampanjac Sylvanus Morley nadgleda Meksiko Studija velike grupe majanskih hramova Chichén Itzá i Mollyin direktor iskopavanja, Earl Morris , odjevena u fedoru i smeđu kožnu jaknu, spojila je grubi duh avanture i rigorozno znanje Kombinata.
Želju da snimi film o Earlu Morrisu Voorhees je pratio kroz srednju školu i Univerzitet Georgetown, gdje je studirao historiju i klasiku, te postdiplomski studij filma na Univerzitetu Južne Kalifornije.Prvi igrani film “First Line” koji je Netflix objavio 2016. adaptiran je iz sudske bitke Elgina Marblesa, a on se ozbiljno okrenuo temi Earla Morrisa.
Voorheesovi probni tekstovi ubrzo su postali dvije knjige koje je napisala Ann Morris: “Iskapanje na poluostrvu Jukatan” (1931.), koja pokriva njeno i Earlovo vrijeme u Čičen Ici (Chichén Itzá) Vrijeme je prošlo, i “Kopanje na jugozapadu” (1933. ), govori o svojim iskustvima u četiri ugla, a posebno Canyon del Muerto.Među tim živahnim autobiografskim djelima—jer izdavači ne prihvaćaju da žene mogu napisati knjigu o arheologiji za odrasle, pa se prodaju starijoj djeci—Moris definira ovu profesiju kao „slanje na zemlju“ Spasilačka ekspedicija na udaljeno mjesto radi restauracije razbacane stranice autobiografije.”Nakon što se koncentrirala na pisanje, Voorhees je odlučila da se fokusira na Ann.“To je bio njen glas u tim knjigama.Počeo sam da pišem scenario.”
Taj glas je informativan i autoritativan, ali i živahan i duhovit.O svojoj ljubavi prema zabačenom pejzažu kanjona, napisala je u iskopinama u jugozapadnoj regiji: „Priznajem da sam jedna od bezbrojnih žrtava akutne hipnoze u jugozapadnoj regiji – ovo je hronična, smrtonosna i neizlječiva bolest.
U “Iskapanju na Jukatanu” opisala je tri “apsolutno neophodna alata” arheologa, a to su lopata, ljudsko oko i mašta – to su najvažniji alati i alati koji se najlakše zloupotrebljavaju..„Mora se pažljivo kontrolirati dostupnim činjenicama, uz održavanje dovoljne fluidnosti da se mijenja i prilagođava kako se nove činjenice izlažu.To mora biti vođeno rigoroznom logikom i zdravim razumom, i... Mjerenje lijeka života provodi se pod nadzorom hemičara.”
Napisala je da su bez mašte relikvije koje su iskopali arheolozi "samo suve kosti i šarena prašina".Mašta im je omogućila da “obnove zidine srušenih gradova... Zamislite velike trgovačke puteve širom svijeta, pune radoznalih putnika, pohlepnih trgovaca i vojnika, koji su sada potpuno zaboravljeni zbog velike pobjede ili poraza.”
Kada je Voorhees pitao Ann na Univerzitetu Kolorado u Boulderu, često je čuo isti odgovor - s toliko riječi, zašto bi bilo koga briga za pijanu ženu Earla Morrisa?Iako je Ann postala ozbiljan alkoholičar u svojim kasnijim godinama, ovo okrutno pitanje odbacivanja također otkriva do koje mjere je karijera Ann Morris zaboravljena, ignorirana ili čak izbrisana.
Inga Calvin, profesorica antropologije na Univerzitetu u Koloradu, pisala je knjigu o Ann Morris, uglavnom zasnovanu na njenim pismima."Ona je zaista odličan arheolog sa univerzitetskom diplomom i terenskom obukom u Francuskoj, ali pošto je žensko, ne shvataju je ozbiljno", rekla je.“Ona je mlada, lijepa, živahna žena koja voli da usrećuje ljude.Ne pomaže.Ona popularizira arheologiju kroz knjige, a to ne pomaže.Ozbiljni akademski arheolozi preziru popularizatore.Ovo je za njih ženska stvar.”
Calvin misli da je Morris “potcijenjen i vrlo izvanredan”.Početkom 1920-ih, Annin stil oblačenja na poljima – hodanje u pantalonama, helankama i muškoj odjeći u koracima – bio je radikalan za žene.“Na izuzetno udaljenom mjestu, isto je spavati u kampu punom muškaraca koji mašu lopaticom, uključujući Indijance,” rekla je.
Prema Mary Ann Levine, profesorici antropologije na Franklin and Marshall koledžu u Pennsylvaniji, Moris je bio “pionir, kolonizirajući nenaseljena mjesta”.Kako je institucionalna rodna diskriminacija ometala put akademskog istraživanja, našla je odgovarajući posao u profesionalnom paru sa Erlom, napisala većinu njegovih tehničkih izvještaja, pomogla mu da objasni njihove nalaze i napisala uspješne knjige."Upoznala je metode i ciljeve arheologije entuzijastičnoj javnosti, uključujući mlade žene", rekao je Levine.“Kada je pričala svoju priču, upisala se u istoriju američke arheologije.”
Kada je Ann stigla u Chichen Itzu, Yucatan, 1924. godine, Silvanas Molly joj je rekao da se brine o njegovoj šestogodišnjoj kćeri i da bude domaćica posjetitelja.Kako bi izbjegla ove dužnosti i istražila lokalitet, pronašla je zapušteni mali hram.Uvjerila je Molly da joj dopusti da ga iskopa, a ona ga je pažljivo iskopala.Kada je Earl obnovio veličanstveni Hram ratnika (800-1050 nove ere), visoko vješta slikarka Ann kopirala je i proučavala njegove murale.Njena istraživanja i ilustracije važan su dio dvotomne verzije Hrama ratnika u Chichen Itzi, Yucatan, koju je objavio Carnegie Institut 1931. Zajedno sa Earlom i francuskim slikarom Jean Charlotte, smatra se ko- autor.
Na jugozapadu Sjedinjenih Država, Ann i Earl su izvršili opsežna iskopavanja i snimili i proučavali petroglife u četiri ugla.Njena knjiga o ovim naporima poništila je Anasazijevo tradicionalno gledište.Kako Voorhees kaže: „Ljudi misle da su ovaj dio zemlje oduvijek bili nomadski lovci-sakupljači.Smatra se da Anasazi nemaju civilizaciju, gradove, kulturu i građanske centre.Ono što je Ann Morris uradila u toj knjizi. Veoma je fino razložila i odredila sve nezavisne periode 1000-godišnje civilizacije – Korpaši 1, 2, 3, 4;Pueblo 3, 4, itd.”
Voorhees je vidi kao ženu 21. vijeka nasukanu početkom 20. vijeka.“U životu je bila zanemarena, patronizirana, ismijavana i namjerno opstruirana, jer je arheologija klub za dječake”, rekao je.“Klasičan primjer su njene knjige.Jasno je da su napisane za odrasle sa fakultetskim diplomama, ali moraju biti objavljene kao knjige za djecu.”
Voorhees je zamolio Toma Feltona (najpoznatijeg po ulozi Draca Malfoya u filmovima o Harryju Potteru) da glumi Earla Morrisa.Filmska producentica Ann Morris (Ann Morris) igra Abigail Lawrie, 24-godišnja glumica škotskog porijekla poznata je po britanskoj TV kriminalističkoj drami “Tin Star”, a mladi arheolozi imaju zapanjujuće fizičke sličnosti.“Kao da smo reinkarnirali Ann”, rekao je Voorhees.“Nevjerovatno je kada je upoznaš.”
Trećeg dana kanjona, Voorhees i osoblje stigli su u područje gdje se Ann okliznula i zamalo umrla dok se penjala na stijenu, gdje su ona i Earle napravili neka od najznačajnijih otkrića - kao pionirska arheologija. Dom je ušao u pećinu zvanu Holokaust, visoko gore blizu ivice kanjona, nevidljivo odozdo.
U 18. i 19. stoljeću u Novom Meksiku je bilo čestih nasilnih napada, kontranapada i ratova između Navaha i Španaca.Godine 1805. španski vojnici su ujahali u kanjon da osvete nedavnu invaziju Navaha.Otprilike 25 Navahoa — staraca, žena i djece — skriveno u pećini.Da nije bilo jedne starice koja je počela da se ruga vojnicima govoreći da su “ljudi koji hodaju bez očiju”, oni bi se sakrili.
Španski vojnici nisu mogli direktno da gađaju svoju metu, ali su njihovi meci izbacili iz zida pećine, ranivši ili ubivši većinu ljudi unutra.Tada su se vojnici popeli na pećinu, klali ranjenike i krali njihove stvari.Skoro 120 godina kasnije, Ann i Earl Morris su ušli u pećinu i pronašli bjelkaste kosture, metke koji su ubili Navahoe, i udubljene mrlje po cijelom stražnjem zidu.Masakr je dao kanjonu smrti zlo ime.(Geolog Smithsonian Institution James Stevenson vodio je ekspediciju ovdje 1882. i dao ime kanjonu.)
Taft Blackhorse je rekao: „Imamo veoma jak tabu protiv mrtvih.Ne pričamo o njima.Ne volimo da ostanemo tamo gde ljudi umiru.Ako neko umre, ljudi imaju tendenciju da napuste kuću.Duša mrtvih povrijedit će žive, pa se i mi Ljudi klonimo ubijanja pećina i nastambi na liticama.”Navahov tabu smrti mogao bi biti jedan od razloga zašto je Canyon of the Dead u osnovi ostao nepromijenjen prije dolaska Ann i Earl Morrisa.Ona ga je doslovno opisala kao "jedno od najbogatijih arheoloških nalazišta na svijetu".
Nedaleko od pećine Holokausta nalazi se spektakularno i lijepo mjesto koje se zove Mumija pećina: Ovo je najuzbudljiviji put kada se Voorhees prvi put pojavljuje na ekranu.Ovo je dvoslojna pećina od vjetrom erodiranog crvenog pješčenjaka.Sa strane 200 stopa iznad tla kanjona nalazi se nevjerovatna trospratna kula sa nekoliko susjednih prostorija, a sve su zidane od strane naroda Anasazi ili preci Pueblo.
Godine 1923., Ann i Earl Morris su izvršili iskopavanje ovdje i pronašli dokaze o okupaciji dugoj 1000 godina, uključujući mnoge mumificirane leševe s kosom i kožom još netaknutim.Gotovo svaka mumija – muškarac, žena i dijete – nosila je školjke i perle;tako i kućni ljubimac orao na sahrani.
Jedan od Anninih zadataka je da ukloni prljavštinu mumija tokom stoljeća i ukloni gnijezdeće miševe iz njihove trbušne šupljine.Ona uopšte nije gadljiva.Ann i Earl su se upravo vjenčali, a ovo je njihov medeni mjesec.
U maloj kućici od ćerpiča Bena Gela u Tusonu, u neredu jugozapadnih rukotvorina i staromodne danske audio opreme visoke vjernosti, nalazi se veliki broj pisama, dnevnika, fotografija i suvenira njegove bake.Iz svoje spavaće sobe izvadio je revolver, koji su Morrisovi nosili sa sobom tokom ekspedicije.U dobi od 15 godina, Earl Morris je pokazao na čovjeka koji je ubio njegovog oca nakon svađe u automobilu u Farmingtonu u Novom Meksiku.„Earlove ruke su toliko drhtale da je jedva držao pištolj“, rekao je Gale.“Kada je povukao obarač, pištolj nije opalio i on je u panici pobjegao.”
Earle je rođen u Chami, Novi Meksiko 1889. Odrastao je sa svojim ocem, vozačem kamiona i građevinskim inženjerom koji je radio na nivelaciji puteva, izgradnji brana, rudarstvu i željezničkim projektima.U slobodno vrijeme, otac i sin su tražili relikvije Indijanaca;Earle je koristio skraćeni draft pik da iskopa svoj prvi pot u dobi od 31/2 godine.Nakon što mu je otac ubijen, iskopavanje artefakata postalo je Earlovo liječenje OKP.Godine 1908. upisao je Univerzitet Kolorado u Boulderu, gdje je stekao zvanje magistra psihologije, ali je bio fasciniran arheologijom – ne samo kopanjem lonaca i blaga, već i znanjem i razumijevanjem prošlosti.Godine 1912. iskopao je ruševine Maja u Gvatemali.Godine 1917., u dobi od 28 godina, počeo je da iskopava i obnavlja astečke ruševine predaka Pueblo u Novom Meksiku za Američki muzej prirodne povijesti.
Ann je rođena 1900. godine i odrasla je u bogatoj porodici u Omahi.Sa 6 godina, kako je spomenula u “Southwest Digging”, porodični prijatelj ju je pitao šta želi da radi kada poraste.Baš kako je sebe opisala, dostojanstvenu i prezrelu, dala je dobro uvježban odgovor, što je tačno predviđanje njenog odraslog života: „Želim iskopati zakopano blago, istražiti među Indijancima, slikati i nositi Go to the gun a onda idi na koledž.”
Gal je čitala pisma koja je Ann pisala svojoj majci na Smith College u Northamptonu, Massachusetts.„Jedan profesor je rekao da je ona najpametnija devojka na koledžu Smit“, rekao mi je Gale.“Ona je život zabave, vrlo duhovit, možda skriven iza toga.Ona nastavlja da koristi humor u svojim pismima i sve govori majci, uključujući i dane kada ne može da ustane.Depresivan?Mamurluk?Možda oboje.Da, zaista ne znamo.”
Ann je fascinirana ranim ljudima, drevnom istorijom i indijanskim društvom prije europskog osvajanja.Požalila se svom profesoru istorije da su svi njihovi kursevi počeli prekasno i da su uspostavljena civilizacija i vlast.„Tek kada je profesor koji sam bio maltretiran umorno prokomentarisao da bih možda želela arheologiju, a ne istoriju, ta zora nije počela“, napisala je ona.Nakon što je 1922. diplomirala na Smith Collegeu, otplovila je direktno u Francusku kako bi se pridružila Američkoj akademiji za praistorijsku arheologiju, gdje je dobila terensku obuku za iskopavanje.
Iako je ranije srela Earla Morrisa u Shiprocku, Novi Meksiko - bila je u posjeti rođaku - hronološki redoslijed udvaranja bio je nejasan.Ali izgleda da je Earl poslao pismo Ann dok je studirao u Francuskoj, tražeći od nje da se uda za njega.“Bio je potpuno fasciniran njome”, rekao je Gale.“Udala se za svog heroja.Ovo je za nju i način da postane arheolog – da uđe u industriju.”U pismu svojoj porodici 1921. godine rekla je da bi, da je ona muškarac, Earl On rado ponudio posao zadužene za iskopavanje, ali njegov sponzor nikada ne bi dozvolio ženi da bude na toj poziciji.Napisala je: “Nepotrebno je reći da su mi se zubi naborali zbog stalnog škrgutanja.”
Vjenčanje je održano u Gallupu u Novom Meksiku 1923. Zatim, nakon medenog mjeseca iskopavanja u pećini Mumija, otputovali su čamcem do Jukatana, gdje je Karnegijev institut unajmio grofa da iskopa i obnovi hram ratnika u Čičen Ici.Na kuhinjski sto, Gejl je stavio fotografije svojih bake i dede u ruševinama Maja - Ann nosi neuredan šešir i bijelu košulju, kopira murale;grof okači mješalicu za cement na pogonsko vratilo kamiona;a ona je u malom hramu Xtoloc Cenote.Tu je "zaradila mamuze" kao bagerka, napisala je u iskopinama na Jukatanu.
Do kraja 1920-ih, porodica Morris živjela je nomadskim životom, dijeleći svoje vrijeme između Jukatana i jugozapadnih Sjedinjenih Država.Iz izraza lica i govora tijela prikazanih na Anninim fotografijama, kao i živahne i poletne proze u njenim knjigama, pismima i dnevnicima, jasno je da se upušta u veliku fizičku i intelektualnu avanturu s muškarcem kojem se divi.Prema Ingi Calvin, Ann pije alkohol – što nije neuobičajeno za terenskog arheologa – ali i dalje radi i uživa u svom životu.
Onda, u nekom trenutku 1930-ih, ova pametna, energična žena postala je pustinjak.„Ovo je centralna misterija u njenom životu, a moja porodica nije pričala o tome“, rekao je Gejl.“Kada sam pitao svoju majku za Ann, ona bi iskreno rekla, 'Ona je alkoholičarka', a zatim promijenila temu.Ne poričem da je Ann alkoholičarka – mora biti – ali mislim da je ovo objašnjenje previše pojednostavljeno.
Gejl je želeo da zna da li je naselje i porođaj u Boulderu u Koloradu (njegova majka Elizabet En rođena 1932, a Sara Lejn rođena 1933) teška tranzicija nakon tih avanturističkih godina na čelu arheologije.Inga Calvin je otvoreno rekla: „To je pakao.Za Ann i njenu djecu, oni je se boje.”Međutim, postoje i priče o tome da Ann priređuje kostimiranu zabavu za djecu u Boulderovoj kući.
Kada je imala 40 godina, retko je izlazila iz sobe na spratu.Prema rečima jedne porodice, dva puta godišnje je silazila dole da poseti svoju decu, a njena soba je bila strogo zabranjena.U toj prostoriji su bili špricevi i Bunsen gorionici, zbog čega su neki članovi porodice pretpostavili da je koristila morfijum ili heroin.Gejl nije mislila da je to istina.Ann ima dijabetes i ubrizgava inzulin.Rekao je da se možda Bunsenov plamenik koristi za zagrijavanje kafe ili čaja.
“Mislim da je ovo kombinacija više faktora,” rekao je.“Ona je pijana, dijabetičar, teški artritis i gotovo sigurno pati od depresije.”Na kraju svog života, Erl je napisala pismo Eninom ocu o tome šta je doktor uradio. X Svetlosni pregled otkrio je bele kvržice, „kao rep komete koji isprepliće njenu kičmu“.Gale je pretpostavio da je čvor tumor i da je bol bio jak.
Coerte Voorhees je želio snimiti sve svoje scene Canyon de Chelly i Canyon del Muerto na stvarnim lokacijama u Arizoni, ali je iz finansijskih razloga morao većinu scena snimiti negdje drugdje.Država Novi Meksiko, gdje se nalaze on i njegov tim, daje izdašne porezne olakšice za filmsku produkciju u državi, dok Arizona ne daje nikakve poticaje.
To znači da se zamjena za nacionalni spomenik Canyon Decelli mora pronaći u Novom Meksiku.Nakon opsežnog izviđanja, odlučio je da puca u Red Rock Parku na periferiji Gallupa.Razmjera pejzaža je mnogo manja, ali je napravljena od istog crvenog pješčenjaka, koji je vjetar erodirao u sličan oblik, a suprotno uvriježenom mišljenju, kamera je dobar lažov.
U Hongyanu je osoblje radilo sa nekooperativnim konjima na vjetru i kiši do kasno u noć, a vjetar se pretvarao u kosi snijeg.Podne je, pahulje još bjesne u visokoj pustinji, a Laurie – zaista živa slika Ann Morris – vježba je s Taftom Blackhorseom i njegovim sinom Sheldonom Navajoom.
Vrijeme objave: Sep-09-2021